大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき。2026年最新】Yahoo!オークション - 大綱(すべて)の中古品・新品・未。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。軸先（桑）。時代箱。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき。8-3 掛軸 清水公照 白雲自去来 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書。東郷平八郎‥書掛軸。寒山寺　掛軸 楓橋夜泊 張継 拓本 漢詩 書道 レトロ 額縁入り古美術　複製。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【鶯啼緑映紅】自筆 宗完 横物 掛軸 合箱。更に値下【保管品】中国墨　徴歙曹素功堯千氏精製墨。長嶋茂雄 直筆サイン色紙 読売ジャイアンツ 写真セット。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/春風生福寿/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-916。中国美術 骨董 肉筆。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/花開蝶自来/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-940。【真筆保証】 河野静雲 直筆 俳人 時宗の僧 冬野主宰 ホトトギス 福岡県 ⑥。掛軸 栗に鳥の図 花鳥画 春水畫 日本画。掛け軸　武士の兜　端午 　大雲山人作　掛軸。No6192 掛軸　在銘　墨林　山水画賛　絹本　唐物　中国画　古美術　送料無料。掛軸 南天に雀 秋月筆 共箱付き