真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺 貫主 森 清範（仕立て替え済み・未。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱。■画　題■　「茶掛　円相 無尽蔵◆清水寺 貫主 森 清範 」　■寸　法■　（約）幅 ７０cm× 丈 １３５.５cm・横物（軸先寸） 　■略　歴■森 清範（もり せいはん）清水寺貫主（きよみずでら かんす）「今年の漢字一字」の揮毫で有名。昭和３７年　清水寺貫主　大西良慶和上に得度入寺。昭和４５年　清水寺法務部長。本作品は、仕立て替え済み・未使用でございます。軸先：木製・黒漆塗。　箱書、落款があります。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱。昭和１５年　京都市に生まれる。4183 竹田益州 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 建仁寺。美品 掛け軸 橋本紹尚作「先今年無事 芽出度千秋楽」前大徳 柳生寺 共箱 禅語。昭和３８年　花園大学卒業、清水寺塔頭真福寺住職。書 扁額 横額　絵画　アート。茶掛！大徳寺『前大徳 大橋 香林』筆！『寒雲抱幽石』一行書！紙本/共箱/紙箱付！。昭和６３年　北法相宗管長、清水寺貫主就任。古文書【元禄三年／福井末起後家御道者売渡証文】。真作/仁和寺門跡/小林隆仁/円相/横物/茶道具/茶掛/掛軸名家伝来/AH-790。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、北法相宗大本山 清水寺 貫主 森 清範 老師の真筆作品でございます。掛軸-1686　大覚寺　乃村龍澄　「清風入梧竹」　共箱　91歳時の揮毫。【まーちゃん】大橋香林　掛軸「今日是好日」茶掛　共箱付　25.11.2−1。　　紙本：墨書。【大昔の絵本】江戸期草双紙　大津絵ぶし初編 希少　現代語訳書籍付き。ペレ　サイン色紙。　共箱、タトウ箱付です。【茶道具】掛軸 　立花大亀老師筆「天地一家春」共箱。4169 福本積應「渓梅一条香」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝林寺 禅語。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。貞愛親王　 「武 徳」 金色 和紙 木製フレーム 　掛軸茶道具。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。東大寺宗玄　狹川宗玄　掛軸「心如海」茶掛　共箱付　東大寺長老　25.9.27−2。掛け軸 掛軸 美術 レトロ 昭和 アンティーク ビンテージ コレクション。無限の功徳を有することをたとえていいます。掛軸-1685　大徳寺　小林太玄　「松風塵外心」　共箱